Fastovsky Cerkev 2006-11-17 12:26:58

Gradnja in rekonstrukcija.

Fastovsky Cerkev

2006-11-17 12:26:58

Prvo Rimsko Katoliška Cerkev v Fastov z'pojavil ob koncu XVI. stoletja. Potem, v 1593, Joseph beresinski, prvo latinsko Škof Kijev, zgrajena v Fastov grad in Cerkev, in kmalu odprl tiskanje hiši. V XVII stoletju v Fastov tam so bili tudi Katoliški red Jesuits in Bernardine. The Jesuits so bili vključeni v izobraževanje - v mestu so gimnazijo, je bil odprt, in pastorala delo v župniji. V Bernardine so bili pridiga dejavnosti. V "geografsko Slovar Kraljestva, Poljske in drugih zemljišč Slovanski'Yang" (Varšava, 1880 ) kažejo take informacije na prvi fastsky cerkve. V 1723 Škof Samuel Organi zgradili novo Cerkev na mesto starih. V 1768 Haidamak čete, vodi Seamstress in Bondarenko, oropali in požgali. Nova Cerkev je bila zgrajena šele leta 1793. V začetku leta 1902 v Kanclerke v Kijev-Pechersk in Volyn Guverner-Splošne prejel pismo iz Kijeva Guverner, ki je izjavil:"..., ki trenutno veljajo v Fastov Cerkev-drevesa'leseni, zelo stara in ne dovolj prostorna... Cerkev je v ozadju stavbe Filistejce, Fastiv na razdalji več kilometrov iz FA-stovsky vstajenje Cerkev in okoli 1 miljo od Fastiv Pokrovskaya Cerkev... Zaradi nezadostne zmogljivosti in propadanje obstoječega Cerkve izgradnjo namesto nove Cerkve s povečanjem velikosti tega dejansko pride do potrebe ". Preučili dopis in priloženi trije osnutki novih stavb, Guverner-Splošno, je odgovorila:" iz strani glavni vodja regije ne izpolnjuje ovir za zadovoljstvo prošnja za azil ". Kateri projekti so bili po mnenju Guvernerja-Splošne, ki so bili avtorji člankov o tem dokumente, ki so tihi. Ostal samo odobren projekt arhitekta Stoletja Dombrowski, ki se je začel leta 1903, gradnja Cerkve. Nekateri dokumenti (načrt projekta), ki so se ohranila v skladih arhiv Kijev oblast. V 1906-1908 pri gradnji Cerkve je del ukrajinskega arhitekt F. A. Troyanski (1874-1949 let.) - co-avtor in Vodja projekta gradbenih del. Leta 1909, glavna gradbena dela so bila zaključena, vendar pa zbirajo sredstva skupnosti ni bilo dovolj za dekoracijo fasad in inter'notranjost templja. Duhovnik Cerkve S. Sheptytsky skoraj dve leti, je bil prisiljen, da simbolov " scatter " zahteva in prošnja" pokrajinskih organov o denarni subvencija, ki bi omogočal popolno gradnjo templja. Avgusta 1911, Kijev Guverner ponovno napisal pismo za Guvernerja regije: "Nekdanji rektor Fastiv, zdaj rektor, Kijev St. Alexander je Katoliški župnik Sheptytsky, zaradi pomanjkanja sredstev za dokončanje gradnje nove Cerkve v Fastov, se mi z zahtevo za dovoljenje, da imajo v objektu iste Cerkve prihodnosti septembra verske koncert s sodelovanjem Šokov, Boronat, Burtseva in duhovnik Pavlovich, tako, da čisti prihodki od ta koncert je bil plačan za gradnjo Cerkve ". Program je vključeval deluje tako, Bach, Handel, Ribera, Corelli, Schumann. Odgovor je prišel iz Ministrstva za notranje Zadeve: "... dovolite, da poskrbi September 11, prihodnosti Cerkve v Fastov verske koncert... z obravnavo dohodka iz določenih koncert ob koncu gradnje Cerkve v Fastov... "V istem letu gradnje Cerkve je bil zaključen, in se je pojavil v vseh svojih lepoto in veličino. Arhitekturo relikvije je bila Zgrajena Cerkev, ki je v Rimsko-Gotha-ski oblike, značilne arhitekturne strukture v zadnjem četrtletju XIX. stoletja. Na temelju ruševin kamnite stene rumene. Strehe so bile iz bora in prekrit z zeleno in rdečo, strešniki. Skp prekriti plošče unpolished granit. Okenske odprtine so bile krite s vitražni Okna in stene - olajšav peščenih betona. V inter'notranjost templja takoj pritegnil pozornost galerija, pevski zbor, tla so narejena iz potiskane keramične talne ploščice, vitko pilastri in stolpce s čudovitim prestolnicah. Tradicionalni tri-ladji Bazilike z transept je segal od Zahoda proti Vzhodu in ima obliko križa (Bazilika je pravokotne strukture, deljeno s stolpci v več longitudinalnih galerije (prehode). V sredini XIX stoletja se je ta vrsta stavb je začel jih je treba uporabljati v Cerkev. Strani prečne ladje je prečni del (ali prečne ladje ) Bazilika konstrukcij. Glavno, Zahodni, fasada pritegne največ pozornosti. To je okronan z dvema stolpoma, med katerimi se nahaja Osrednji vhod v Cerkev. Nad vhodom je velika okrogla okna ("rose"), tradicionalni element Gotske katedrale. Krone zatrepu fasada. Cerkev je pomembna značilnost. Zahodni fasadi objektov asimetrične. Asimetrija se kaže v vse, od arhitekturne količine in končna podrobnosti: elementi, oblike okno odprtosti zaslonke in t. d. Svojih dveh stolpov so enake v programu, je očitno povsem drugačna. Južni skoraj dvakrat na Severu, štirioglata na vse višina, skupaj z z loki, v zgornjem delu. Severni stolp na ravni prve stopnje navzven obrisi Jugu, ampak predvsem njegova oblika je zapleteno. To je že skoraj dveh stolpov - slim krog in alapaha gladko. Ta nenavaden sprejem fasadne konstrukcije - najprej poklon art Nouveau slog, ki je v času enega glavnih mestih v Evropski arhitekturi. Vpliv art Nouveau je bil tako močan, da spremenite videz ne le v stanovanjskih hiš in javnih objektov, ampak tudi take stabilno in tradicionalnih stavb, kot kult. V umetniški način izvajanja bas-olajšav so tudi jasno čutiti vpliv art Nouveau. Na glavni fasadi kiparstvo Škofa in predmet poravnave "Kristus blagoslavlja otroke",. Timpanonom od pediment Severne veje strani prečne ladje za bas - olajšavo", ki nosijo križ" in skulpture matere Božje z otroka na strani vhoda; timpanonom od pediment Severne veje strani prečne ladje - relief "molitev Pokal". Po F. V. Timanova, znani strokovnjak za zgodovino in teorijo arhitekture, te besedne skladbe, ki jih maturo iz italijanskega porekla Elio Sala, ki so prišli v Kijevu v koncu 90-ih letih. XIX. stoletja, na povabilo. Gorodetsky, da se ustvari skulpturo za Muzej starin in umetnosti (zdaj Državni Muzej ukrajinski likovno umetnost). Poleg tega so na kiparski okras "hiša z hibridnih bitij" na 10 Bankova, Nicholas Cerkev, Bank. Fastovsky Cerkev s svojo emphatic nesorazmerja v odločbi arhitekturnih oblikah in modernistične obravnavo teme zbs-olajšav je okvirni stavbe, ki odseva proces oblikovanja v arhitekturi Ukrajine umetniškega načela nove slog - sodobne. Ni vse arhitekte, prijela ga je vpeljala v svoje delo, zlasti v verskih stavb, kjer bi morali upoštevati uveljavljene norme in norme. Zato Cerkev, ki je V. Dombrovski in f. Trojanskim je rezultat izvirnega Outlook arhitekti, ki, o'dawsi tradicij in inovacij, je uspelo ustvariti izjemen delo. Uničenje in propad v času Sovjetske zveze je bila Cerkev spremenila v prostor za skladiščenje. Napeta siva, prazen, monotono let opustošenje. Tempelj je bil tiho je umrl. V zgodnjih 80-ih letih. XX stoletja v Cerkvi se odločil, da mesto Muzej lokalne lore. Inštitut "Ukrpochte-stafrace" izvedla potrebne študije, razvili projekt obnove stavbe. Ampak vse, kar je ostalo na papirju. Leta 1988, Fastiv mesto Izvršnega Odbora zoper katero je vložena pritožba v isti Inštitut z zahtevo za spremembo projekta: namesto v Muzej, Cerkev odločila za pretvorbo za orgle koncertna dvorana. Po tem času je stavba je imela že prišel k popolni desolation: bila popolnoma uničena tla, potrkal na vrata, uničeno vitraž Okna in del opečni strešnik, uničeno stopnicah in včasih celo razstaviti osnovo iz drobljenega kamna. Fasade so bile zajete številne razpoke, elementi arhitekturne dekor zdelo brezupno razvajen. Obujanju tradicije Leta 1991, je Cerkev prešla v roke zakonitemu lastniku - Rimsko Katoliške skupnosti nego Dominikanci. Rektor parafin in pred samostana je postal oče Sigmund Kozar. Na njegovo pobudo v Cerkvi obnova začela dela na projektu v Kijevu arhitekt Yury Dmitrievich. Obnova je izpolnjeval poljsko podjetje "Budmax", "Budo-Paul" in "energetsko polje". Zadnja leta na obnovo tempelj delal Leonid Bente, Fastiv inženir, kot tudi poljsko podjetje "Tarbut". 20. September 2003 je potekalo slovesno mašo, posvečeno 100. obletnici Fastovsky Cerkev.

VIR: Gradnja in rekonstrukcija

Vir: http://stroymart. com. ua